Seine nächste große Prüfung, die nächste Aufgabe wird sein: das heilige Schweigen zu erlernen! - Er muss lernen, sein Wissen für sich zu behalten. Er darf seine Perlen nicht vor die Säue werfen, sonst könnten diese sie auffressen. Schweigen muss er auch können, wenn Leute mit weniger Wissen als er in seiner Gegenwart prahlen und ihn belehren wollen.

Dies stellt gleichzeitig seine Eitelkeit und seine Demut auf die Probe. Aber nicht nur auf diese Weise muss er das Schweigen üben. Er muss erkennen, welch große Kräfte sich im Schweigen verbergen, dass derjenige, der schon schweigen kann, viel Neues zu HÖREN beginnt!

Wieviel Weisheit er Schritt für Schritt erlernen kann! Wer im Walde schweigen kann, wird mit Erstaunen wahrnehmen, dass alles beginnt, mit ihm zu reden. Die Bäume, die Blumen, das große Klettenblatt am Bachufer, aber auch der rieselnde Bach und die über dem Bach schwebende Libelle.

Wenn er zwischen hohen Bergen wandert, so wird er mit Verwunderung erfahren, dass er auch von den hohen Bergen, von den zum Himmel ragenden Felsen lernen kann. Auch diese können zu dem reden, der sich im heiligen Schweigen übt.

Und das Meer! - Wer schon stundenlang am Meeresufer schweigend saß, der weiß es, wie unergründlich tief die Weisheit des Meeres ist, ein unerschöpfliches Speicherhaus des Wissens. Welch wundersame Dinge erzählt es von der Ewigkeit, von der Unsterblichkeit, von der Kunst, der Liebe, dem Leben - von Gott.

Wer es versucht, wird mit Verblüffung erfahren, dass wenn er vollständig allein, schweigend sitzt, sei es am Meeresstrand, zwischen Bergen, im Wald oder in der Wüstennacht, er gerade dann nicht allein ist. Und er wird den Einsiedler verstehen, den indischen Yogi, den einsamen Wüstenbewohner, dass sie gerade deshalb in die Einsamkeit zogen, weil sie draußen, zwischen den Menschen, das Alleinsein nicht mehr ertragen konnten!

aus Yoga im Lebenskampf - Was ist Magie?, DreiEichenVerlag von Yesudian - Haich

diese Rose in einer zweiten Abbildung...

Derjenige, der ein Magier werden will, muss nicht nur auf seinen Seelenzustand achten, sondern auch auf die Nahrung, das heißt, auf das, was er ißt und trinkt. Er soll so wenig Fleisch als möglich zu sich nehmen, er soll sich vor alkoholischen Getränken, vor dem Rauchen und vor allerlei Betäubungsmitteln hüten.

Er soll wenn möglich bei offenem Fenster schlafen, in einer nord-südlichen Lage, ohne Kopfkissen, oder höchstens nur mit einem kleinen Kissen. Er verbringe viel Zeit in der freien Natur und soll mit der Tierwelt eine enge Verbindung schaffen. Er soll danach trachten, die geheime Triebfeder der Handlungen der Tiere und parallel dazu diejenigen der Menschen zu erkennen.

Zuletzt soll er den Zusammenhang zwischen den von der Natur hervorgebrachten Formen und dem dahinter liegenden Sinn suchen und finden. Wenn er diesen entdeckt, dann wird er die Sprache der Tiere verstehen und wird den Sinn der Bestandteile des Logos - des Wortes - den Buchstaben verstehen. Er soll trachten, den wirklich inneren Namen der Dinge zu erkennen, die Kräfte, welche sich hinter den Buchstaben verbergen, - die Zusammenhänge der Laute, der Farben, des Geruchs, des Geschmacks und der Formen.

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eine weitere Impression der wunderschönen Lilien...

Wir müssen uns selbst, unsere körperlichen und seelischen Wünsche, unsere Gefühle und unsere Gedanken unter einer dauernden Kontrolle halten. Mit drakonischer Strenge müssen wir uns beobachten, wir dürfen uns keinen Augenblick erlauben, uns von unseren Stimmungen mitreißen zu lassen, in der Astralwelt unterzutauchen. Wir dürfen an nichts haften, weder an Lebewesen noch an toten Gegenständen. In allem müssen wir das Wesentliche finden, das Ewige, und alles vom Standpunkt der universellen Liebe betrachten. In allem Persönlichen müssen wir das Vergängliche erkennen und dürfen bei seinem etwaigen Verlust keinen Kummer empfinden.

Glauben wir aber ja nicht, dass wir dadurch allmählich abgestumpft werden! Im Gegenteil! Wir werden uns vielmehr mit den Freudigen freuen und mit den Trauernden leiden können. Wir werden unsere Mitmenschen besser verstehen und die wahre universelle Nächstenliebe besser erleben als diejenigen, welche noch an ihrer Persönlichkeit haften. Dies wird dadurch leichter, dass derjenige, der diese strenge Kontrolle über seine eigenen Empfindungen dauernd übt, die niedrigen Triebe wie Sinnlichkeit, Geiz, Eitelkeit, Neid, Hochmut, Machtwahn usw. leicht in sich zu höheren Eigenschaften transformieren kann.

Die Sinnlichkeit wird zur Nächstenliebe, der Geiz zu einer richtigen Bewertung der Materie, der Neid zur Selbstlosigkeit, die Eitelkeit zu richtig verwendetem Selbstvertrauen und der Hochmut zu Bescheidenheit...

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Vincent, der Magier...