Wie verführt Mann Frau erfolgreich?
Schon im Kamasutra steht der Weg beschrieben...
Das Kamasutra wird hierzulande oft nur auf gewisse Techniken reduziert.
Es bedeutet aber viel mehr...
seit ich dies weiss, kann man mich mit Kamasutra JAGEN!!!

Folgende (Typen von) Männern sind im allgemeinen (bei Frauen) erfolgreich:

der Kenner des Kamasutra,
der im Erzählen von Geschichten Gewandte,
der von Kindheit an (mit der Frau) zusammen war,
der in voller Jugend(blüte) Stehende,
der durch Spiele und andere Tätigkeiten (ihr) Vertrauen erlangt hat,
der das Geheiß (der Frau) ausführt,
der beredt unterhält,
der etwas Liebes tut,
ein früherer (Liebes-) Bote,
ein Kenner der (weiblichen) Schwäche,
ein von einer hochstehenden (Frau) Begehrter,
ein als liebenswürdig Bekannter;

der, mit dem zusammen sie aufgewachsen ist;
ein verliebter Nachbar,
ein eben solcher Diener,
der Gatte der Milchschwester,
ein neuer Brautwerber,
wer gern ins Theater und Parks (geht) und freigebig ist,
dessen Feurigkeit als die eines Stiers bekannt ist,
der Verwegene,
der Held;
der an Wissen, Aussehen, Vorzügen und Genüssen
dem Gatten überlegen ist und kostspielig lebt und sich kleidet.

Wie man (als Mann) bei sich selbst auf die Gewinnbarkeit (durch Frauen prüfend) schauen soll, so schaue man auch (auf die Gewinnbarkeit) einer Frau.

Die mühelos zu bezwingenden (Typen von) Frauen aber sind diese:

die durch bloße Werbung zu Bezwingende;
die in der Nähe der (Haus-) Tür Herumstehende;
die vom obersten Stockwerk auf die Hauptsstraße Hinunterblickende;
die eine Gesellschaft im Haus eines jungen Nachbarn Besuchende;
die unablässig Ausschau Haltende;
die, wenn sie angeschaut wir, nach der Seite Blickende;
die grundlos durch eine Nebenfrau Zurückgesetzte;
die (ihren) Gatten haßt und (von ihm) gehaßt wird;
die der Vorsicht bar ist;
die Kinderlose;

die ständig in der Familie der Blutsverwandten (gelebt hat und daher keine Erfahrung besitzt); deren Kinder verstorben sind;
die auf Gesellschaft aus ist;
die der Lieb ergeben ist, die Gattin eines Barden;
die junge Witwe;
die Arme, die (aber) viel genießen (möchte);
die Hauptgattin, die viele Schwäger hat;
die auf (ihre) Gewandtheit Stolze, die der Dummheit des Gatten überdrüssig ist, (seines) Mittelmaßes, (seiner) Gier;

eine während der Mädchenzeit mit (großem) Aufwand Erwählte,
die (aber) nicht erlangt wurde und jetzt (erneut) umworben wird;
eine (bezüglich des Mannes) von gleichem Verstand, Charakter,
Gedanken, Verhalten (und) Wesen;
eine, die von Natur auf seiner Seite steht; eine, die ohne (eigenes)
Verschulden geringgeschätzt wird;
eine, die von (Frauen), die von gleicher Schönheit sind, heruntergemacht wird;
eine, deren Gatte verreist ist;
und die Frauen von Eifersüchtigen, Schmutzfinken, Coksas, Eunuchen, Zauderern, Unmännlichen, Buckligen, Zwergen, Häßlichen, Juwelieren, Dorftölpeln, Kranken und Greisen.

Dazu gibt es zwei Verse:

Ein dem eigenen Wesen entsprungener Wunsch,
durch eigenes Handeln gefestigt,
durch den Verstand von Flatterhaftigkeit gereinigt,
dürfte fest sein, nicht vergänglich.

Wer um seinen Erfolg weiss,
die von Frauen (gegebenen) Zeichen beachtet
und die Ursachen ihres Sichabwendens beseitigt hat,
(ein solcher) Mann hat bei den Frauen Erfolg.

aus "Das Kamasutra" von Mallanaga Vatsyayana von Reclam

Überall in der Welt werden wir geführt... ohne dass wir es merken... wir werden manipuliert... oder auch nicht... wir merken es,,, wir wollen es... es ist...

Das chinesische Substantiv "tao" - das gleichnamige Verb wäre mit "(aus)sprechen/formulieren" bzw. "(an)leiten/lenken" wiederzugeben - übersetzt Cleary in den Unterweisungen durchgänging mit "guidance", wörtl. Führung. Er gibt ihm also nicht (durch Großschreibung) den auch im deutschen gebräuchlichen Namen einer mythischen Instanz oder transzendenten Größe:

"the Way ("der Weg") bzw. "the Tao" ("das Tao"), sondern er verwendet es als Funktionsumschreibung für einen verhaltensorientierenden Diskurs- oder Redetyp, der ein bestimmtes "tao", d.h. eine leitende Doktrin oder pragmatische Grundorientierung vermittelt, durch die wiederum ein bestimmtes "tao", nämlich die "Vorgehensweise"/"Methode"/der "Weg" des handelnden einzelnen bzw. Kollektivs, gelenkt wird.

Die beiden Klassiker des philosophischen Taoismus (das Tao-te-ching und das Chunag-tzu) entwerfen also auf sprach- und philosophiekritischer Ebene Gegenmodelle zu den herrschenden "taos" ihrer Zeit. Diesen Gegenmodellen liegt freilich die Konzeption eines die Sprache transzendierenden Ganzheits- und Ordnungsprinzips zugrunde, das nicht der philosophischen Überlieferung angehört, sondern aus Kult und Ritus, Kosmologie und tradiertem Wissen, Folklore und Dichtung stammt.

Man könnte es auch als "unumschriebene Macht" (Marcel Granet) charakterisieren. Aus diesen Gründen wird "guidance" hier mit "leitendes Prinzip" bzw. "Leitprinzip" wiedergegeben.

aus "Sexualität, Gesundheit und
Lebensweisheit" von Thomas Cleary

Wang Tzu-Ch'iao fragte P'eng-tsu: "Was ist das wahre Wesen menschlicher Energie?" P'eng-tsu antwortete: "Keine menschliche Energie ist wesentlicher als die Geschlechtsenergie. Sobald die Geschlechtsenergie unterdrückt wird, erkranken die hundert Bahnen; wenn die Geschlechtsenergie unentwickelt ist, ist es unmöglich, sich fortzupflanzen. Daher ist Langlebigkeit zur Gänze eine Sache der Geschlechtsenergie.

Die Erhaltung der Geschlechtsenergie geht mit ihrer Herausbildung Hand in Hand. Deswegen entdeckten Meister des Weges Übungen, wie etwa das Hinabstrecken der Hände, das Massieren der Arme und das Reiben des Bauches, um Yin und Yang zu folgen.

Atme zunächst schale Energie aus, sammle dann Energie für die Genitalien, indem du sie in das Geschlechtsorgan hineinatmest und das Zeugungsorgan nährst, es hegst und pflegst wie einen Säugling. Wenn dieser Säugling sich kraftvoll und zu wiederholten Maleln aufrichtet, dann achte darauf, spontanen Geschlechtsverkehr zu vermeiden, um so einen tadellosen Körper zu entwickeln.

Wie sollte es zu Krankheiten kommen, wenn die inneren Organe stabil sind? Bei jenen, die an chronischen Erkrankungen leiden, finden sich immer ein Aussickern sexueller Lebenskraft, eine Stauung der Energiebahnen und innerliche Labilität. Sie begreifen den Großen Weg nicht, deshalb verläßt sie die Lebensenergie.

Durchschnittsmenschen - in Unwissenheit geboren - vertrauen auf schamanistische Heiler. Mit siebzig Jahren sind sie dann vornübergebeugt; sie beklagen sich über ihre Schwierigkeiten und bringen sich um. Wie bedauerlich!

Worin liegen Tod und Leben begründet? Eingeweihte beherrschen sie, indem sie den Unterkörper füllen, die Lebenskraft eindämmen, so daß keine Energie ausströmt. Wer könnte irgendeinen Verlust bewirken, wenn das Gemüt Tod und Leben beherrscht? Erhalte sorgsam unter Vermeidung jeden Verlusts, die Energie, und du kannst das Leben eine Ewigkeit lang ausdehnen und dich dabei eine Ewigkeit an Glück und Langlebigkeit erfreuen.

Langlebigkeit kommt von Speicherung und Ansammlung. Wer voller Leben ist, studiert den Himmel oben und wendet ihn auf die Erde unten an. Wer dies vermag, entfaltet sich unablässig, und so kann er vom Körper befreit werden. Wer den großen Weg begreift, schwingt sich über die Wolken hinaus empor und steigt auf zu den unendlichen Bereichen, imstande, so weit zu wandern wie fließendes Wasser und hoch wie ein fliegender Drache, und dies überaus geschwind , ohne zu ermüden...

Wu Ch'eng.chao machte die vier Jahreszeiten zu seinen Helfern und Himmel und Erde zu seinen konstanten Größen. Wu Ch'eng.chao lebte in Übereinstimmung mit Yin und Yang; Yin und Yang sterben nicht, und Wu Ch'eng.chao war ihnen ebenbürtig.

So verhält es sich mit jenen, die den Weg erlangt haben.

aus "Sexualität, Gesundheit und
Lebensweisheit" von Thomas Cleary

nennt man subtil,
Was unhörbar ist, wenn du lauschst,
nennt man verfeinert.
Was ungreifbar ist für den Tastsinn,
nennt man ewiglich beständig.
Diese drei sind nicht ermessbar,
drum werden sie
zu einem verbunden.
Das Eine ist nach oben hin nicht verworren
und nach unten hin nicht undeutlich;
als ganzheitlicher,
durchgängiger Zusammenhang
läßt es sich mit keinem Namen
bezeichnen
und fällt wieder zurück
in Nicht-Dinglichkeit.
Dies nennt man
den gestaltlosen Zustand,
das Abbild des Nicht-Dinglichen
Dies nennt man schemenhaft-unbestimmt;
Auch wenn du ihm
mit den Augen folgst
kannst du nicht seinen Rücken sehen:
auch wenn du dich aufmachst,
ihm entgegenzugehen,
kannst du nicht seinen Kopf sehen.
Halte am Leitprinzip von heute fest,
um zu steuern, was es heute gibt,
und so den immerwährenden Ursprung
zu kennen;
dies nennt man das Richtmaß
des leitenden Prinzips.

aus "Sexualität, Gesundheit und
Lebensweisheit" von Thomas Cleary